QUIERE EL EXILIO LA ANEXION A U.S.A.?
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QUIERE EL EXILIO LA ANEXION A U.S.A.?
Posted June 3rd, 2010 by Reinaldo Escobar
Pareja de ancianos cubanos en el Palmetto Expressway (State Road 826)
Indudablemente un grupo de exiliados cubanos siempre a sentido simpatía por una Cuba entrelazada con la cultura, leyes y modelo político norteamericano, pero el sentimiento de pertenencia a la nación cubana es mucho más fuerte y siempre ha predominado el nacionalismo cultural y el deseo de una Cuba soberana.
Cuando un exiliado sustituye los valores nacionales por los de la nación que le acoge en su seno, no es un traidor, simplemente un transculturizado, que por diversos motivos esta convencido que viene de un mundo inferior, o no funcional que debe admirar e imitar lo ajeno. En muchas ocasiones el cubano llega a superar al nativo en muchos aspectos, sobre todo en el económico, sin percatarse que precisamente ese es un rasgo de la cubanidad; la indomable iniciativa empresarial, y la voluntad moral de prevalecer en medios extraños , y hasta hostiles.
El exilio cubano quiere una Cuba libre y soberana, pero esta dividido en cuanto a las vías para lograr tan anhelado sueño, esa división se debe a la diversidad de criterios, a las diferencias ideológicas, pero también a la manipulación de los servicios de inteligencia del gobierno cubano, que tienen como prioridad estimular esas diferencias. El asociar al exilio con la vieja oligarquía, con los terratenientes o con los batistianos es otra de las fórmulas usadas para desprestigiar sus posturas políticas, pero sobre todo el vincular a los exiliados con los intereses del gobierno norteamericano parece ser la más preferida de las acusaciones.
El falso nacionalismo que anuncia como política el gobierno cubano no solo esta en franca contradicción con el "internacionalismo proletario" que tan aplicadamente despilfarra los recursos de la nación enviando cubanos a servir a otros gobiernos, sino que sirve para manipular mentes y corazones bloqueando el camino al verdadero nacionalismo concentrado en los asuntos nacionales. Muchos de los más jóvenes cubanos de actual diáspora han abrazado las ideas político-económicas del neoliberalismo como reacción al panfleto patriotero que los comunistas le obligaron a digerir en Cuba, sin percatarse de que han sido víctimas de un estafa científicamente montada para provocar la apatía nacionalista en las nuevas generaciones, y el reto actual es sacar a la luz esa maniobra de los totalitarios y promover el auténtico amor Patrio como único motor de cambio y transformación en Cuba.
Cualquier reforma del sistema actual de Cuba que no logre insertar al exilio como parte indisoluble de la nación cubana terminará en rotundo fracaso, porque no es posible reconciliar a la nación sin la participación de esa otra Cuba que se tuvo que marchar, pero que jamás murió.
¡SUMATE AL NACIONALISMO!
Pareja de ancianos cubanos en el Palmetto Expressway (State Road 826)
Indudablemente un grupo de exiliados cubanos siempre a sentido simpatía por una Cuba entrelazada con la cultura, leyes y modelo político norteamericano, pero el sentimiento de pertenencia a la nación cubana es mucho más fuerte y siempre ha predominado el nacionalismo cultural y el deseo de una Cuba soberana.
Cuando un exiliado sustituye los valores nacionales por los de la nación que le acoge en su seno, no es un traidor, simplemente un transculturizado, que por diversos motivos esta convencido que viene de un mundo inferior, o no funcional que debe admirar e imitar lo ajeno. En muchas ocasiones el cubano llega a superar al nativo en muchos aspectos, sobre todo en el económico, sin percatarse que precisamente ese es un rasgo de la cubanidad; la indomable iniciativa empresarial, y la voluntad moral de prevalecer en medios extraños , y hasta hostiles.
El exilio cubano quiere una Cuba libre y soberana, pero esta dividido en cuanto a las vías para lograr tan anhelado sueño, esa división se debe a la diversidad de criterios, a las diferencias ideológicas, pero también a la manipulación de los servicios de inteligencia del gobierno cubano, que tienen como prioridad estimular esas diferencias. El asociar al exilio con la vieja oligarquía, con los terratenientes o con los batistianos es otra de las fórmulas usadas para desprestigiar sus posturas políticas, pero sobre todo el vincular a los exiliados con los intereses del gobierno norteamericano parece ser la más preferida de las acusaciones.
El falso nacionalismo que anuncia como política el gobierno cubano no solo esta en franca contradicción con el "internacionalismo proletario" que tan aplicadamente despilfarra los recursos de la nación enviando cubanos a servir a otros gobiernos, sino que sirve para manipular mentes y corazones bloqueando el camino al verdadero nacionalismo concentrado en los asuntos nacionales. Muchos de los más jóvenes cubanos de actual diáspora han abrazado las ideas político-económicas del neoliberalismo como reacción al panfleto patriotero que los comunistas le obligaron a digerir en Cuba, sin percatarse de que han sido víctimas de un estafa científicamente montada para provocar la apatía nacionalista en las nuevas generaciones, y el reto actual es sacar a la luz esa maniobra de los totalitarios y promover el auténtico amor Patrio como único motor de cambio y transformación en Cuba.
Cualquier reforma del sistema actual de Cuba que no logre insertar al exilio como parte indisoluble de la nación cubana terminará en rotundo fracaso, porque no es posible reconciliar a la nación sin la participación de esa otra Cuba que se tuvo que marchar, pero que jamás murió.
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